Hoca'yla Baba
Çocuklar üzerine yazıp çizenler Noel Baba'yı Nasreddin Hoca'yla
karşılaştırırlar ve ortaya bir "medeniyetler çatışması" çıkar. Bir kere
Noel Baba çocukları beleşçiliğe iter,
halbuki Hocamız düdüğü "parayı verene" çaldırır, çalışanla avantacıyı bir
tutmaz,
Noel Baba, yeşili sevmez, ormanı korumaz, çam katliamında başrol oynar.
Nasreddin Hoca ise bindiği dalı kesenleri uyarmaya bakar.
Noel Baba maddecidir çocukları ıvır zıvırla oyalar.
Nasreddin Hoca. paraya çevrilmeyecek değerlerin peşindedir, zenginliği
mânâda arar.
Noel Baba uçan geyiklerin çektiği kızağı ile çocukları gerçeklikten koparır,
Hocamızın elle tutulup gözle görünen bir eşekcağızı vardır, icabında
"ters" biner ama "doğruluktan" ayrılmaz. Hoca karakterlidir, itibar
görmediği evde yemeği kürküne yedirir,
ağzına lokma koymaz.
Noel'i kapıdan kovsanız bacadan girer, bilirsiniz bu tipler bütün hukuk
sistemlerinde "haneye tevavüzden" yargılanırlar.
Noel Baba bir günün yıldızıdır, reklâmlarda parlar,
Hoca, her günün yıldızıdır, gönüllerde yaşar
Noel Baba in midir, cin midir bilinmez, hatta "tanrı"lığa kalkar
Hoca hâzâ insandır, "kul" olmaya bakar.
Noel Baba vatansızdır, Avrupa, Amerika arasında turlar
Hoca'nın yeri yurdu bellidir, Akşehir'de doğar, Sivrihisar'da yaşar.
Mr. Noel kapitalist üretim çarklarının emrindedir, dolarına bakar.
Nasreddin Hoca göle bile maya çalar, hayallerimizi sıcak tutar.
Bebelere bomba Çağdaş Noelciler Iraklı ve Filistinli bebeleri sevmez,
bacalardan
misket bombası atar, bubi tuzağından alana ceset torbasını promosyon
olarak sokuştururlar.
Hocanın torunları kul hakkından korkar, değil insanları, karıncayı bile
incitmekten sakınırlar.
Noelciler gemiler dolusu petrol, kabirler dolusu kan emer yine de
doymazlar. Hocanın muhibleri bir kase çorba içtiler mi şükreder,
lokma paylaşacak adam ararlar.
Hasılı Noel Baba, "baba"lığını görmediğimiz babalardandır ama
Nasreddin Hoca, "hoca"lığını "hakkıyla" yapar.
Kasabanın postacısı üzerinde `Noel Baba'ya yazan zarfı merâkla
açar.Mektubun sahibi fakir bir yavrucaktır, potin, palto ve uçurtma
siparişi vermiş, adeta yalvarmaktadır. Postacının içi burkulur, tutar
kendi cebinden potin, palto alır. Bir torbaya koyup çocuğa yollar ama
uçurtma talebini "kış günü n'apcak" deyip umursamaz. Ertesi gün bir
mektup daha, "Noel Baba sağol, potin ve palto geldi. Yalnız haberin olsun
postanedeki şerefsizler uçurtmaları çalıyorlar!"
Hollandalı göçmenlerin Amerika'ya taşıdıkları Noel Baba efsanesinin
Pataralı Nicholaos ile uzaktan yakından ilgisi olmadığını biliyoruz.
Ancak Batılılar, çocukları bu masala inandırabilmek için yırtınır, dev
bütçeli filmler çeker, minik beyinleri bombardımana tutarlar. Çocuklar
nedeeen sonra hiçbir Ren geyiği türünün uçmadığını hatırlar, işlerine
bakarlar. Gerçi zoologların henüz tasnifini yapmadıkları yüzbinlerce
canlı vardır ama uçan geyik, ne kuşlara, ne de memelilere uyar.
Kalın sağlıcakla...
Cumartesi, Aralık 30, 2006
Salı, Kasım 28, 2006
sevmek istiyorum
Sevmek istiyorum, insanları yaşamayı,
Sevmek istiyorum, ağaçları çocukları,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşalrını,
Bunlar bir tarafa,
SEni sevmek istiyorum güzelim.
Ama korkuyorum karşılık bulamam diye....
Yaşamak istiyorum, denizi, doğayı,
Yaşamak istiyorum, geç de olsa çocukluğumu,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşlarını,
Bunlar bir tarafa,
Seni yaşamak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum, ölür ayrı kalırım diye...
Bulmak istiyorum, bu gidişatın sırrını,
Bulmak istiyorum, sevginin sırrını,
Sevgisizliğin sebebini
Ne bileyim, gönül perdesinin gizemini,
Bunlar bir tarafa,
Seni bulmak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum, umduğum gibi bulamam diye....
Sevmek istiyorum, ağaçları çocukları,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşalrını,
Bunlar bir tarafa,
SEni sevmek istiyorum güzelim.
Ama korkuyorum karşılık bulamam diye....
Yaşamak istiyorum, denizi, doğayı,
Yaşamak istiyorum, geç de olsa çocukluğumu,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşlarını,
Bunlar bir tarafa,
Seni yaşamak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum, ölür ayrı kalırım diye...
Bulmak istiyorum, bu gidişatın sırrını,
Bulmak istiyorum, sevginin sırrını,
Sevgisizliğin sebebini
Ne bileyim, gönül perdesinin gizemini,
Bunlar bir tarafa,
Seni bulmak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum, umduğum gibi bulamam diye....
Cuma, Kasım 10, 2006
Bilişimci imamın vaazı
İmam Bilişimci Olunca Vaazı Da Böyle Olur....
Bu kainatın öyle bir donanımcısı vardır ki, bütün mevcudatı ve onların içinde yeryüzünü create etmiş ,güneşi bir power source,ay'ı bir sistem clock yapmış. O power source'dur ki kesintiye uğramaz.Ve o system clock'tur
ki şaşırmaz.O donanımcının ilminin ve sanatının nihayetsizliğini gösterir.
Ayni zamanda öyle yüce bir programcıdır ki,şu muazzam dünya üzerinde çalışacak şekilde koca hayat programını yazmış,yüz binlerce yıldan fazladır, error verilmeden crash ettirmeden çalıştırıyor.
Eğer onun ne kadar iyi bir oyuncu olduğunu anlamak istersen ,önce kendine bak.Gözünle göremediğin küçücük bir hücrene bütün kodunu save etmiş ve
yine o küçücük hücreden execute ettiriyor.
Madem ki DNA'nın bir program olduğu apaçıktır ve bir program programcısız olamaz demek ki senin programcılığın o büyük zatın programcılığına ancak bir ayna hükmündedir.
Yine seni hücrelerden oluşturduğu network'ün içinde sinirsiz
protokollerle hücrelerini birbiriyle konuşturduğu gibi, senin de diğer insanlarla türlü
dillerde ve protokollerde konuşabilmen için gerekli donanımı yanına vermiştir, öylece de gördürüyor, konuşturuyor ve dinletiyor.
Ve sen, etrafındaki bütün cisimlerden haber alasın diye ışık, ses gibi türlü media hazırlamış kullandırıyor ve sen bunları keşfeder kullanır fakat bir yenisini ekleyemezsin. O halde öyle büyük bir network uzmanı
vardır ki senin her türlü ihtiyacını bilir, ona göre teçhizatını verir.
Senin network'çülügün O'nun sonsuz ilminden sana verdiği bir küçük parça ve bir büyük nimettir.
Arkadaş aldanma! Şu güzel dünya hayatı programı bir sınırlı süreli bir trial versiyondur, görüyorsun ki elde ettiğin mali mülkü hiç bir surette save edemiyorsun. Öyle ise, bu kainat yazılımını yazanı tanı. Hem hiç mümkün müdür ki bir programcı bu kadar güzel bir program yapsın ve yaptığı programda about bölümü koyup kendini tanıtmasın.
Öyle ise bu kainatın en büyük donanımcısı, programcısı, metworkçüsü ve system administrator'ı olan zatın heryere işlediği about bölümlerini gör, öğren, full versiyonu kazanmak için çalış. Unutma ki hiç bir hareketin atlanmadan çok dikkatli loglar tutuluyor....
Bu kainatın öyle bir donanımcısı vardır ki, bütün mevcudatı ve onların içinde yeryüzünü create etmiş ,güneşi bir power source,ay'ı bir sistem clock yapmış. O power source'dur ki kesintiye uğramaz.Ve o system clock'tur
ki şaşırmaz.O donanımcının ilminin ve sanatının nihayetsizliğini gösterir.
Ayni zamanda öyle yüce bir programcıdır ki,şu muazzam dünya üzerinde çalışacak şekilde koca hayat programını yazmış,yüz binlerce yıldan fazladır, error verilmeden crash ettirmeden çalıştırıyor.
Eğer onun ne kadar iyi bir oyuncu olduğunu anlamak istersen ,önce kendine bak.Gözünle göremediğin küçücük bir hücrene bütün kodunu save etmiş ve
yine o küçücük hücreden execute ettiriyor.
Madem ki DNA'nın bir program olduğu apaçıktır ve bir program programcısız olamaz demek ki senin programcılığın o büyük zatın programcılığına ancak bir ayna hükmündedir.
Yine seni hücrelerden oluşturduğu network'ün içinde sinirsiz
protokollerle hücrelerini birbiriyle konuşturduğu gibi, senin de diğer insanlarla türlü
dillerde ve protokollerde konuşabilmen için gerekli donanımı yanına vermiştir, öylece de gördürüyor, konuşturuyor ve dinletiyor.
Ve sen, etrafındaki bütün cisimlerden haber alasın diye ışık, ses gibi türlü media hazırlamış kullandırıyor ve sen bunları keşfeder kullanır fakat bir yenisini ekleyemezsin. O halde öyle büyük bir network uzmanı
vardır ki senin her türlü ihtiyacını bilir, ona göre teçhizatını verir.
Senin network'çülügün O'nun sonsuz ilminden sana verdiği bir küçük parça ve bir büyük nimettir.
Arkadaş aldanma! Şu güzel dünya hayatı programı bir sınırlı süreli bir trial versiyondur, görüyorsun ki elde ettiğin mali mülkü hiç bir surette save edemiyorsun. Öyle ise, bu kainat yazılımını yazanı tanı. Hem hiç mümkün müdür ki bir programcı bu kadar güzel bir program yapsın ve yaptığı programda about bölümü koyup kendini tanıtmasın.
Öyle ise bu kainatın en büyük donanımcısı, programcısı, metworkçüsü ve system administrator'ı olan zatın heryere işlediği about bölümlerini gör, öğren, full versiyonu kazanmak için çalış. Unutma ki hiç bir hareketin atlanmadan çok dikkatli loglar tutuluyor....
Salı, Ekim 17, 2006
Pazar, Ekim 15, 2006
Şaşıların sorunu
ŞAŞILARIN SORUNUNU BİLİRSİNİZ.BİRİ İKİ GÖRÜRLER.BAZI ŞAŞILAR BİRİ İKİ GÖRDÜKLERİNİ BİLİRLER.BUNLARIN ŞAŞILIĞINDA ŞAŞILACAK BİRŞEY YOKTUR. BİRDE ŞAŞI OLUP İKİ DİYE GÖRDÜĞÜNÜ İKİ BİLENLER VARDIR Kİ; BU ŞAŞILIK ŞAŞILACAK BİR ŞAŞILIKTIR.
MEVLANANIN ANLATTIĞINA GÖRE, İKİ GÖRDÜĞÜNÜ DE GERÇEK ZANNEDEN ÇIRAĞIYLA BAŞETMEK İSTEYEN BİR USTA,ÇIRAĞINA İLLA DA İKİ GÖRDÜĞÜNÜ SÖYLEDİĞİ SU TESTİSİNDEN BİRİNİ KIRDIRIR. GARİPKİ BİRİ KIRILAN İKİ TESTİNİN İKİSİDE KIRILIVERİR.BÖYLECE ZORLADA OLSA ANLAMIŞTIR ÇIRAK ŞAŞILIĞINI. NE ÇARE TESTİLER KIRILMIŞTIR BİR KERE.
ÖZLLİKLE BİZ ERKEKLER ADI KONMAMIŞ AMA GİDEREK SİSTEMLEŞEREK YAYGINLAŞAN BİR ŞAŞILIKLA MALÜLÜZ..KADIN KİŞİLİĞİNİ VE KADIN CİNSELLİĞİNİ İKİ AYRI ŞEY OLARAKGÖRMEK ÜZERE ŞARTLANDIRILIYORUZ. KİŞİLİK İNSANIN BÜTÜNÜYLE VE BÜTÜNÜ TEMSİL EDEN YÜZÜYLE İLGİLİDİR.İNSANIN YÜZÜNDE İNSANINI KENDİSİNİ GÖRÜRSÜNÜZ. ONUNLA YÜZÜYLE TANIŞIRSINIZ. CİNSELLİK İSE KADIN BEDENİNİN GÖZ SAÇ BACAK GİBİ BEDEN DETAYLARIYLA İLGİLİDİR. CİNSELLİĞİE KONU OLAN DETAYLARININ İNSANIN KENDİSİ İLE İLİŞKİSİ OLMASI GEREKMEZ. BİRİNİ BACAĞINDAN TANIMAZSINIZ YA DA ONUNLA DOLGUN SAÇLARINA BAKARAK TANIŞMAZSINIZ.
MODERN ÇAĞDA BİZ ERKEKLER, HER FIRSATTA, KİŞİLİKTEN TÜMÜYLE ARINMIŞ, OLABİLDİĞİNCE STİLİZE EDİLMİŞ, GÖRSEL OLARAK PÜRÜZSÜZLEŞTİRİLMİŞ, PAKETLENMİŞ RÜYALAR OLARAK ÇOK SAYIDA CİNSELLİK OBJESİNE MARUZ KALIYORUZ. HAVADA UÇUŞAN DOLGUN SAÇLAR, ETEK ALTINDAN ANİDEN ÇIKIVEREN YAHUT HEPTEN ORTALIKTA DOLAŞAN BACAKLAR, DERİN SONSUZ BAKIŞLI GÖZLER, ÖPMEYE VE ÖPÜLMEYE HAZIR ARZULU DUDAKLAR VS. HER DEFASINDA BİR ŞEYİN TÜKETİMİNE İKNA ETMEYE ÇAĞIRIYOR BİZİ. TÜKETİMİNE DAVET EDİLEN ŞEYİN NE OLDUĞU HİÇ DE ÖNEMLİ DEĞİL ASLINDA, AŞİKAR Kİ ÖNCE KADIN CİNSELLİĞİNİ TÜKETMEMİZ İSTENİYOR BİZDEN. BU İŞİ TASARLAYANLAR, BİR BAŞKA ŞEYİN OLTASINA TAKTIKLARI BU HAZIR YEMİ NASILSA YUTACAĞIMIZI BİLİYORLAR. CİNSELLİK İLE ARAMIZDAKİ İLİŞKİNİN VAZGEÇİLMEZLİĞİNDEN EMİNLER...
BİZ ERKEKLERE KADININ KENDİSİNİN HİÇ OLMADIĞI, KADININ KİMLİĞİNİN HİÇ UĞRAMADIĞI OBJELER SUNULUYOR...ÖYLE Kİ CİNSELLİĞİ ARADIĞIMIZDA YA DA BULDUĞUMUZ DA KADININ KENDİSİNİ VE KİMLİĞİNİ ARIYOR OLMAK GİBİ BİR KAYGIYI TAŞIMAZ ŞAŞILAR HALİNE GELİYORUZ. CİNSELLİK ORADA, KADININ KENDİSİNDEN AYRI BİR YERDE, KADININ KİMLİĞİNDEN AYRI BİR ŞEYMİŞ GİBİ GELİYOR BİZE.STİLİZE EDİLMİŞ BİR KADININ BEDENİNDEN O KADININ ADINI BİLE BİLMEDEN YARARLANABİLİRMİŞİZ GİBİ,... CİNSELLİK ALBİLDİĞİNE ORTA YERDE AMA KADININ KENDİSİ ORTALIKTA GÖZÜKMÜYOR. ÖYLEKİ İDEAL VİCUT ÖLÇÜLERİ Nİ BELİRLEYEN STANDARTLAR BİLE ÜÇ RAKAMLIK BİR KALIPLA MUHATAP OLUYOR BİZE.HANGİ KADININ KİMLİĞİ RAKAMLARA SIĞDIRILABİLİR, KADIN GÜZELLİĞİ 90 60 90 IN NERESİNE GİZLENEBİLİR ?
BİZ ERKEKLER BU UYGULAMANIN HEM MAZLUMU HEM ZALİMİ GİBİ GÖRÜNÜYORUZ.KİŞİLİKSİZ CİNSELLİĞİN MÜŞTERİLERİ OLARAK, BİR TARFTAN SIĞ BİR CİNSELLİĞİ KOLAYCA TÜKETTİĞİMİZİ KANITLAYARAK UYGULAMANIN YANIN DA DURUYOR, DİĞER TARAFTAN CİNSELLİĞİ KİŞLİKTEN STERELİZE EDEREK GERÇEK CİNSELLİKTEN YOKSUN BIRAKIYORUZ KENDİMİZİ. YANİ TESTİNİN BİRİNİ KIRINCA, İKİSİNDEN BİRDEN OLAN ZAVALLI ŞAŞI ÇIRAĞIN HALİNE DÜŞÜYORUZ.
GÖZLERİMİZ HER FIRSATTA ' KİŞİLİKSİZ CİNSELLİK FETİŞLERİNE MARUZ KALDIKÇA, KİŞİLİĞİNE SAYGI DUYDUĞUMUZ KADIN İLE CİNSELLİĞİNE ARZU DUYDUĞUMUZ KADIN BİRBİRİNDEN UZAKLAŞIYOR.SONUNDA KİMLİĞİNE MUHATAP OLDUĞUMUZ , KİŞİLİĞİ HATIRINA EVLENDİĞİMİZ HELALİMİZLE CİNSELLİĞİ YAŞARKENDE , CİNSEL HAZLARI ALIŞTIRILAGELDİĞİMİZ MENÜDEN ALMAYA ÇALIŞIYORUZ. KİMLİKTEN ARINDIRILMIŞ.KİMLİKTEN ARINDIRILMIŞ ,RUHSAL DERİNLİKTEN STRELİZE EDİLMİŞ, ROMANS VE AŞK TAN SIĞ BİR CİNSELLİĞE MAHKUM EDİYORUZ KENDİMİZİ..ZİRA GÖRSEL ŞEHVETİN ARDI SIRA UZUNCA BİR SÜRE SÜRÜKLENMİŞ VE HALA SÜRÜKLENMEKTE OLAN BİZ ERKEKLER , CİNSEL GÜZELLİK OBJELERİNİ , HELALİN SOFRASINDAN UZAKTA ,AŞK TABAĞI İÇERİSİNE YERLEŞTİRMEDEN, ROMANS BAHARATI KATMADAN TANIYAGELDİK. HELALİMİZİN CİNSELLİĞİNİ ONUN DERİN VE ELE AVUCA SIĞMAZ KİŞİLİĞİNİN YANI SIRA TATMANIN EN AZINDAN DENEYİMSEL OLARAK YABANCISIYIZ. HELAL DAİRESİNDE SIRF KOCASINA ÖZEL OLARAK SAKLANAGELMİŞ KADIN CİNSELLİĞİNİ, BİR GÜL GONCASI GİBİ İÇ İÇE SARILMIŞAŞKIN KATMANLARI İLE TATLANDIRMANIN EN AZINDAN ALIŞKANLIK DÜZEYİNDE ACEMİSİYİZ. BU YABANCILIKTAN VE ACEMİLİKTEN OLSA GEREK KENDİMİZE ÖZEL ZİYAFETİN TADINA VARMAK YERİNE, EVİMİZDEKİ VE ELİMİZDEKİ SAKLI HAZİNEYİ BİLBOARDLARDA YAĞMALANAN ,MEYDANLARDA UCUZA PAZARLANANPAKETLİ VESTİLİZE CİNSEL OBJELERLE KIYASLAYARAK SONU GELMEZ BİR TATMİNSİZLİĞE MAHKUM EDİYORUZ KENDİMİZİ. HEP DIŞARIDAN BESLENEN GÖZLERİMİZ HEP DIŞARIDA KALIYOR.KADINIMIZI ÇOĞALTMAK, ONUN KİŞİLİĞİNDE ÇOĞALMAK YERİNE ,KADINIMIZIN SAYISINI HELAL FORMÜLLERLE ÇOĞALTMAYA ÇALIŞIYORUZ.CİNSELLİĞİ YİTİRDİĞİMİZ YERDE ARAMAK YERİNE, BULDUĞUMUZ YERDE YİTİRİYORUZ. SONUÇ OLARAK HEM CİNSELLİĞİ YİTİRİVERİYORUZ HEMDE KADINI KAYBEDİYORUZ..YANİ TESTİNİN BİRİNİ KIRINCA İKİSİN DENDE OLUVERİYORUZ..
ŞAŞI OLMUŞUZ BİR KERE.BİZ ERKEKLER ZALİM OLDUĞU SANILAN MAZLUMLARIZ……..
Senai Demirci
MEVLANANIN ANLATTIĞINA GÖRE, İKİ GÖRDÜĞÜNÜ DE GERÇEK ZANNEDEN ÇIRAĞIYLA BAŞETMEK İSTEYEN BİR USTA,ÇIRAĞINA İLLA DA İKİ GÖRDÜĞÜNÜ SÖYLEDİĞİ SU TESTİSİNDEN BİRİNİ KIRDIRIR. GARİPKİ BİRİ KIRILAN İKİ TESTİNİN İKİSİDE KIRILIVERİR.BÖYLECE ZORLADA OLSA ANLAMIŞTIR ÇIRAK ŞAŞILIĞINI. NE ÇARE TESTİLER KIRILMIŞTIR BİR KERE.
ÖZLLİKLE BİZ ERKEKLER ADI KONMAMIŞ AMA GİDEREK SİSTEMLEŞEREK YAYGINLAŞAN BİR ŞAŞILIKLA MALÜLÜZ..KADIN KİŞİLİĞİNİ VE KADIN CİNSELLİĞİNİ İKİ AYRI ŞEY OLARAKGÖRMEK ÜZERE ŞARTLANDIRILIYORUZ. KİŞİLİK İNSANIN BÜTÜNÜYLE VE BÜTÜNÜ TEMSİL EDEN YÜZÜYLE İLGİLİDİR.İNSANIN YÜZÜNDE İNSANINI KENDİSİNİ GÖRÜRSÜNÜZ. ONUNLA YÜZÜYLE TANIŞIRSINIZ. CİNSELLİK İSE KADIN BEDENİNİN GÖZ SAÇ BACAK GİBİ BEDEN DETAYLARIYLA İLGİLİDİR. CİNSELLİĞİE KONU OLAN DETAYLARININ İNSANIN KENDİSİ İLE İLİŞKİSİ OLMASI GEREKMEZ. BİRİNİ BACAĞINDAN TANIMAZSINIZ YA DA ONUNLA DOLGUN SAÇLARINA BAKARAK TANIŞMAZSINIZ.
MODERN ÇAĞDA BİZ ERKEKLER, HER FIRSATTA, KİŞİLİKTEN TÜMÜYLE ARINMIŞ, OLABİLDİĞİNCE STİLİZE EDİLMİŞ, GÖRSEL OLARAK PÜRÜZSÜZLEŞTİRİLMİŞ, PAKETLENMİŞ RÜYALAR OLARAK ÇOK SAYIDA CİNSELLİK OBJESİNE MARUZ KALIYORUZ. HAVADA UÇUŞAN DOLGUN SAÇLAR, ETEK ALTINDAN ANİDEN ÇIKIVEREN YAHUT HEPTEN ORTALIKTA DOLAŞAN BACAKLAR, DERİN SONSUZ BAKIŞLI GÖZLER, ÖPMEYE VE ÖPÜLMEYE HAZIR ARZULU DUDAKLAR VS. HER DEFASINDA BİR ŞEYİN TÜKETİMİNE İKNA ETMEYE ÇAĞIRIYOR BİZİ. TÜKETİMİNE DAVET EDİLEN ŞEYİN NE OLDUĞU HİÇ DE ÖNEMLİ DEĞİL ASLINDA, AŞİKAR Kİ ÖNCE KADIN CİNSELLİĞİNİ TÜKETMEMİZ İSTENİYOR BİZDEN. BU İŞİ TASARLAYANLAR, BİR BAŞKA ŞEYİN OLTASINA TAKTIKLARI BU HAZIR YEMİ NASILSA YUTACAĞIMIZI BİLİYORLAR. CİNSELLİK İLE ARAMIZDAKİ İLİŞKİNİN VAZGEÇİLMEZLİĞİNDEN EMİNLER...
BİZ ERKEKLERE KADININ KENDİSİNİN HİÇ OLMADIĞI, KADININ KİMLİĞİNİN HİÇ UĞRAMADIĞI OBJELER SUNULUYOR...ÖYLE Kİ CİNSELLİĞİ ARADIĞIMIZDA YA DA BULDUĞUMUZ DA KADININ KENDİSİNİ VE KİMLİĞİNİ ARIYOR OLMAK GİBİ BİR KAYGIYI TAŞIMAZ ŞAŞILAR HALİNE GELİYORUZ. CİNSELLİK ORADA, KADININ KENDİSİNDEN AYRI BİR YERDE, KADININ KİMLİĞİNDEN AYRI BİR ŞEYMİŞ GİBİ GELİYOR BİZE.STİLİZE EDİLMİŞ BİR KADININ BEDENİNDEN O KADININ ADINI BİLE BİLMEDEN YARARLANABİLİRMİŞİZ GİBİ,... CİNSELLİK ALBİLDİĞİNE ORTA YERDE AMA KADININ KENDİSİ ORTALIKTA GÖZÜKMÜYOR. ÖYLEKİ İDEAL VİCUT ÖLÇÜLERİ Nİ BELİRLEYEN STANDARTLAR BİLE ÜÇ RAKAMLIK BİR KALIPLA MUHATAP OLUYOR BİZE.HANGİ KADININ KİMLİĞİ RAKAMLARA SIĞDIRILABİLİR, KADIN GÜZELLİĞİ 90 60 90 IN NERESİNE GİZLENEBİLİR ?
BİZ ERKEKLER BU UYGULAMANIN HEM MAZLUMU HEM ZALİMİ GİBİ GÖRÜNÜYORUZ.KİŞİLİKSİZ CİNSELLİĞİN MÜŞTERİLERİ OLARAK, BİR TARFTAN SIĞ BİR CİNSELLİĞİ KOLAYCA TÜKETTİĞİMİZİ KANITLAYARAK UYGULAMANIN YANIN DA DURUYOR, DİĞER TARAFTAN CİNSELLİĞİ KİŞLİKTEN STERELİZE EDEREK GERÇEK CİNSELLİKTEN YOKSUN BIRAKIYORUZ KENDİMİZİ. YANİ TESTİNİN BİRİNİ KIRINCA, İKİSİNDEN BİRDEN OLAN ZAVALLI ŞAŞI ÇIRAĞIN HALİNE DÜŞÜYORUZ.
GÖZLERİMİZ HER FIRSATTA ' KİŞİLİKSİZ CİNSELLİK FETİŞLERİNE MARUZ KALDIKÇA, KİŞİLİĞİNE SAYGI DUYDUĞUMUZ KADIN İLE CİNSELLİĞİNE ARZU DUYDUĞUMUZ KADIN BİRBİRİNDEN UZAKLAŞIYOR.SONUNDA KİMLİĞİNE MUHATAP OLDUĞUMUZ , KİŞİLİĞİ HATIRINA EVLENDİĞİMİZ HELALİMİZLE CİNSELLİĞİ YAŞARKENDE , CİNSEL HAZLARI ALIŞTIRILAGELDİĞİMİZ MENÜDEN ALMAYA ÇALIŞIYORUZ. KİMLİKTEN ARINDIRILMIŞ.KİMLİKTEN ARINDIRILMIŞ ,RUHSAL DERİNLİKTEN STRELİZE EDİLMİŞ, ROMANS VE AŞK TAN SIĞ BİR CİNSELLİĞE MAHKUM EDİYORUZ KENDİMİZİ..ZİRA GÖRSEL ŞEHVETİN ARDI SIRA UZUNCA BİR SÜRE SÜRÜKLENMİŞ VE HALA SÜRÜKLENMEKTE OLAN BİZ ERKEKLER , CİNSEL GÜZELLİK OBJELERİNİ , HELALİN SOFRASINDAN UZAKTA ,AŞK TABAĞI İÇERİSİNE YERLEŞTİRMEDEN, ROMANS BAHARATI KATMADAN TANIYAGELDİK. HELALİMİZİN CİNSELLİĞİNİ ONUN DERİN VE ELE AVUCA SIĞMAZ KİŞİLİĞİNİN YANI SIRA TATMANIN EN AZINDAN DENEYİMSEL OLARAK YABANCISIYIZ. HELAL DAİRESİNDE SIRF KOCASINA ÖZEL OLARAK SAKLANAGELMİŞ KADIN CİNSELLİĞİNİ, BİR GÜL GONCASI GİBİ İÇ İÇE SARILMIŞAŞKIN KATMANLARI İLE TATLANDIRMANIN EN AZINDAN ALIŞKANLIK DÜZEYİNDE ACEMİSİYİZ. BU YABANCILIKTAN VE ACEMİLİKTEN OLSA GEREK KENDİMİZE ÖZEL ZİYAFETİN TADINA VARMAK YERİNE, EVİMİZDEKİ VE ELİMİZDEKİ SAKLI HAZİNEYİ BİLBOARDLARDA YAĞMALANAN ,MEYDANLARDA UCUZA PAZARLANANPAKETLİ VESTİLİZE CİNSEL OBJELERLE KIYASLAYARAK SONU GELMEZ BİR TATMİNSİZLİĞE MAHKUM EDİYORUZ KENDİMİZİ. HEP DIŞARIDAN BESLENEN GÖZLERİMİZ HEP DIŞARIDA KALIYOR.KADINIMIZI ÇOĞALTMAK, ONUN KİŞİLİĞİNDE ÇOĞALMAK YERİNE ,KADINIMIZIN SAYISINI HELAL FORMÜLLERLE ÇOĞALTMAYA ÇALIŞIYORUZ.CİNSELLİĞİ YİTİRDİĞİMİZ YERDE ARAMAK YERİNE, BULDUĞUMUZ YERDE YİTİRİYORUZ. SONUÇ OLARAK HEM CİNSELLİĞİ YİTİRİVERİYORUZ HEMDE KADINI KAYBEDİYORUZ..YANİ TESTİNİN BİRİNİ KIRINCA İKİSİN DENDE OLUVERİYORUZ..
ŞAŞI OLMUŞUZ BİR KERE.BİZ ERKEKLER ZALİM OLDUĞU SANILAN MAZLUMLARIZ……..
Senai Demirci
Pazar, Ekim 08, 2006
Asıl ve asil sevgiliye...
Oku buyurdu RAbbın kainata emrimi, okudun,
İnse ve cinse üstün ahlakı, ilik ilik dokudun,
Şüphe götürmez ki ey kainatın efendisi haksın,
Habipsin sen , Makam-ı Mahmuda müstehaksın
İnse ve cinse üstün ahlakı, ilik ilik dokudun,
Şüphe götürmez ki ey kainatın efendisi haksın,
Habipsin sen , Makam-ı Mahmuda müstehaksın
Pazar, Ekim 01, 2006
Namaz
Yirmidörder altın vermiş hakimin biri zamanında,
İki hizmetkerı alıp derslerini çıkmışlar yola anında,
Bir çiftiliğe gideceklermiş, iki aylık bir mesafede,
Lazım şeyler de mübayaa etmeli, yanlarınaki küfede,
Hem bir istasyon varmış ki yakın, bir gün alır gitmeye,
Araba, gemi, şimendifer, tayyare, bakar sermayeye.
BAhtiyar olan tacirmiş, sermayesi çıkmış birden bine,
Bedbaht; serseri, bir altın kalmış bakar ki cebine,
Bahtiyar derki; Ver şu bir altını ç.ok karlı bir bilete,
Kerimdir efendimiz, iki aylık çölde uğramaysın zillete,
İşte o bilet, Efendimiz(sav)'in gözünün nuru namazdır,
Kazanç ihtimali yüzde doksandokuz, masrafı pek azdır,
Zira kafi gelir bir saat, namaza, alınan abdestiyle,
Ve sunulur lütf-i ilahi; rahmet, insana altın tepsiyle.
İki hizmetkerı alıp derslerini çıkmışlar yola anında,
Bir çiftiliğe gideceklermiş, iki aylık bir mesafede,
Lazım şeyler de mübayaa etmeli, yanlarınaki küfede,
Hem bir istasyon varmış ki yakın, bir gün alır gitmeye,
Araba, gemi, şimendifer, tayyare, bakar sermayeye.
BAhtiyar olan tacirmiş, sermayesi çıkmış birden bine,
Bedbaht; serseri, bir altın kalmış bakar ki cebine,
Bahtiyar derki; Ver şu bir altını ç.ok karlı bir bilete,
Kerimdir efendimiz, iki aylık çölde uğramaysın zillete,
İşte o bilet, Efendimiz(sav)'in gözünün nuru namazdır,
Kazanç ihtimali yüzde doksandokuz, masrafı pek azdır,
Zira kafi gelir bir saat, namaza, alınan abdestiyle,
Ve sunulur lütf-i ilahi; rahmet, insana altın tepsiyle.
Pazartesi, Eylül 25, 2006
Çarşamba, Ağustos 02, 2006
ne zaman uyunmamalı
Birincisi: gayluledir ki, fecirden sonra tâ vakt-i kerahet bitinceye kadardır. Bu uyku, rızkın noksaniyetine ve bereketsizliğine Hadîsçe sebebiyet verdiği için, hilaf-ı sünnettir. Çünki rızık için sa'yetmenin mukaddematını ihzar etmenin en münasib zamanı, serinlik vaktidir. Bu vakit geçtikten sonra bir rehavet ârız olur. O günkü sa'ye ve dolayısıyla da rızka zarar verdiği gibi, bereketsizliğe de sebebiyet verdiği, çok tecrübelerle sabit olmuştur. İkincisi: Feyluledir ki, ikindi namazından sonra mağribe kadardır. Bu uyku ömrün noksaniyetine, yâni uykudan gelen sersemlik cihetiyle o günkü ömrü nevm-âlûd, yarı uyku, kısacık bir şekil aldığından maddî bir noksaniyet gösterdiği gibi, mânevî cihetiyle de o gün hayatının maddî ve mânevî neticesi ekseriya ikindiden sonra tezahür ettiğinden, o vakti uyku ile geçirmek, o neticeyi görmemek hükmüne geçtiğinden, güya o günü yaşamamış gibi oluyor. Üçüncüsü: Kayluledir ki, bu uyku sünnet-i Seniyyedir. Duha vaktinden, öğleden biraz sonraya kadardır. Bu uyku, gece kıyamına sebebiyet verdiği için sünnet olmakla beraber, Ceziret-ül Arab'da vakt-üz zuhr denilen şiddet-i hararet zamanında bir ta'til-i eşgal, âdet-i kavmiye ve muhitiye olduğundan, o sünnet-i Seniyyeyi daha ziyade kuvvetlendirmiştir. Bu uyku, hem ömrü, hem rızkı tezyide medârdır. Çünki yarım saat kaylule, iki saat gece uykusuna muadil gelir. Demek ömrüne hergün bir buçuk saat ilâve ediyor. Rızık için çalışmak müddetine, yine bir buçuk saati ölümün kardeşi olan uykunun elinden kurtarıp yaşatıyor ve çalışmak zamanına ilâve ediyor. Said Nursî
Perşembe, Mayıs 18, 2006
Pazartesi, Nisan 03, 2006
ÇOCUKLUĞA GERİ DÖNEBİLMEK
Herkezde geçmişe özellikle çocukluğa karşı bir özlem vardır. Ve hemen hemen herkez bunu yetişkinliğin getiridiği sorumlulukların insanda orrtaya çıkardığı sorumluluk duygusuna bağlar. Evet yüzeysel olarak doğrudur. İnsan sorumluluklarından dolayı ağır bir yükün altına girer büyüynce ve sorumsuz olduğu dönemin, yani çocukluğuna özlem duyar. peki bu mümkün müdür? Mümkünse ,nasıl? Henry David Therau'nun "sivili itaatsizlik" kitabında yaptığ devlet tanımı GİBİ( İYİ DEVLET EN AZ YÖNTEN DEVLETTİR, HATTA EN İYİ DEVLET HİÇ YÖNETMEYENİDİR) OLABİLDİĞİNCE AZ ŞEYE HATTA MÜMKÜNSE HİÇ BİR ŞEYE SAHİP OLMAKTAN GEÇER. BÖYLECE İNSANOĞLU SAHİP OLMAK İSTEDİĞİ VEYA SAHİP OLDUĞU SOYUT VEYA SOMUT HER ŞEYE KARŞI DUYDUĞU KAYBETME KAYGISINA VERDİĞİ NAMI DİĞER AD OLAN SORUMLULUKLARDAN OLABİLİDİĞİNCE UZAK OLUP, Bİ NEVİ TEKRAR ÇOCUKLUĞUN O MUTLU GÜNLERİNE GERİ DÖNEBİLİECEKTİR.BEN BÖYLE DÜŞÜNÜYORUM. ERTAN ÇELİKOĞLU
Cuma, Mart 17, 2006
Çarşamba, Şubat 22, 2006
paradigmalar
PARADIGMA DEGISTIRMEK ZOR DEGIL... Önemli bir toplantida cep telefonuyla bagira bagira konusan bir kisi garibinize gidiyorsa, paradigmanizi degistirmeden onu degerlendirdiginiz için, siz yaniliyor olabilirsiniz. Örnegin trende giderken, bir baba, 3 evladiyla oturup, sürekli aglayan çocuklarina hiç, susun, demeden yolculuga devam ettiginde ; siz ona ne gamsiz adam, diyebilirsiniz. Ama sorsaniz, onlar hastaneden geliyorlardir ve bir saat önce çocuklarin anneleri ölmüstür ve eve dönüyorlardir. Prof.Covey in konusmasini dinlemeye gelen annesi, arka sirada oturan 2 kisinin toplanti boyunca sürekli konustuklarini görerek, çok öfkelenmis ve oglumu küçümsüyorlar diyerek de çok üzülmüs. Yemek molasinda ogluna,sunlarin kafasina çantami indiresim geliyor, demis. Oglu, "Anne o adam Finlandiyali, burada simultane tercüme yok, mecburen tercümani yanina oturttuk", demis. Havaalaninda aktarma yapmak isteyen yasli bir hanim, uçaginin 2 saat gecikmeli oldugunu ögrenince, dergiler ve bir kutu kurabiye alarak bekleme salonuna geçmis. Yanindaki sehpaya da dergileri ve kurabiye kutusunu birakarak, okumaya dalmis. Bir ara bakmis ki, yanindaki koltugu oturan bir adam, sehpadaki kurabiye paketini açiyo ve de yemeye basliyor. Kurabiyelerin kendisine ait oldugunu hissettirmek isteyen kadin, adama dik dik bakmis. Hatta cani o an istemedigi halde, kutudan bir kurabiyeyi agzina atmis. Her halde kurabiyelerin sahibinin kim oldugunu artik anlamistir diye düsünürken, adam bir tane daha agzina atmaz mi. Hemen kadin da bir tane daha atmis ve bir yarisma baslamis, adam bir tane, kadin bir tane. Sonuçta kutuda tek kurabiye kalmis, adam onu hizlica kaparak ortadan bölmüs ve gülerek kadina ikram etmis. O sirada, kadinin uçaginin alana indigi anonsu duyulmus ve islemler için kadin bankoya gitmis. Pasaportunu çikartmak için çantasini açtiginda, ne görsün ; KENDI KURABIYE PAKETI, HIÇ AÇILMAMIS OLARAK ÇANTASINDA DURMUYOR MU ! MEGER, ADAMIN KURABIYESINI YIYORMUS. Baskalarinin düsünce ve davranislari hakkinda hüküm verirken, elimizdeki veriler çogu zaman yeterli olmuyor. Davranislarin nedenini bilmeden çok yanlis yargilara varabiliyoruz. Covey bu örnekleri ; ayni enformasyona farkli bakis, bizim davranislarimizi belirler, diye özetliyor. Buradan yola çikarak çözemedigimiz sorunlar için, paradigma (zihin haritasi) degistirmenin geregini vurguluyor. Einstein'in bir sözünü animsatiyor :Karsilastiginiz sorunlari, o sorunlari yarattiginiz düsünce düzleminde kalarak çözemezsiniz. Çogumuzun zaman zaman yaptigi gibi, "sorunlarin içinde kaybolmak" yerine, paradigma degistirmeyi basarip, sorunlara farkli biçimde yaklasabilenler, o sorunu asma sansini da yakaliyorlar. Zaten sorunlarimizi dostlarimizla paylasmamizin nedenlerinden biri de, farkli bir bakisin, bize farkli davranabilme kapisi aralama ihtimali degil midir. Çözümsüz gibi gördügünüz sorunlar konusunda paradigma degistirmenin önemi vardir. Aslinda hayatimizi, basarimizi, mutlulugumuz belirleyen bizim kendi davranislarimizdir. Basimiza gelen her seyle onlara verdigimiz tepki ve yanit arasinda genis bir hareket alani vardir.......
Çarşamba, Şubat 15, 2006
TEk hece(aşk)
AŞK / TEK HECE
Var mı beni içinizde tanıyan?
Yaşanmadan çözülmeyen sır benim!
Kalmasa da şöhretimi duymayan,
Kimliğimi tarif etmek zor benim.
* Kimsesizim hısmım da yok hasmım da...
Görünmezim cismim de yok resmim de..
Dil üzmezim tek hece var ismimde,
Barınağım gönül denen yer benim.
* Bülbül benim lisanımla ötüştü,
Bir gül için can evinden tutuştu,
Yüreğine toroslardan çığ düştü,
Yangınımı söndürmedi kar benim.
* Niceler sultandı, kraldı, şahtı;
Benimle değişti talihi bahtı;
Yerle bir eyledim tâc ile tahtı;
Akıl almaz hünerlerim var benim.
* Kamil iken cahil ettim alimi,
Vahşi iken yahşi ettim zalimi,
Yavuz iken zebun ettim Selim’i,
Her oyunu bozan gizli zor benim.
* İlahimle Mevlana'yı döndürdüm,
Yunusumla öfkeleri dindirdim,
Günahımla çok ocaklar söndürdüm,
Mevla’danım; hayır benim, şer benim.
* Sebep bazı Leyla, bazı Şirin'di;
Hatrım için yüce dağlar delindi;
Bilek gücüm Ferhat ile bilindi;
Kuvvet benim, kudret benim, şer benim,
* Yeryüzünde ben ürettim veremi;
Lokman hekim bulamadı çaremi;
Aslı için kül eyledim Keremi;
İbrahimin atıldığı kor benim.
Cemal Safi
Var mı beni içinizde tanıyan?
Yaşanmadan çözülmeyen sır benim!
Kalmasa da şöhretimi duymayan,
Kimliğimi tarif etmek zor benim.
* Kimsesizim hısmım da yok hasmım da...
Görünmezim cismim de yok resmim de..
Dil üzmezim tek hece var ismimde,
Barınağım gönül denen yer benim.
* Bülbül benim lisanımla ötüştü,
Bir gül için can evinden tutuştu,
Yüreğine toroslardan çığ düştü,
Yangınımı söndürmedi kar benim.
* Niceler sultandı, kraldı, şahtı;
Benimle değişti talihi bahtı;
Yerle bir eyledim tâc ile tahtı;
Akıl almaz hünerlerim var benim.
* Kamil iken cahil ettim alimi,
Vahşi iken yahşi ettim zalimi,
Yavuz iken zebun ettim Selim’i,
Her oyunu bozan gizli zor benim.
* İlahimle Mevlana'yı döndürdüm,
Yunusumla öfkeleri dindirdim,
Günahımla çok ocaklar söndürdüm,
Mevla’danım; hayır benim, şer benim.
* Sebep bazı Leyla, bazı Şirin'di;
Hatrım için yüce dağlar delindi;
Bilek gücüm Ferhat ile bilindi;
Kuvvet benim, kudret benim, şer benim,
* Yeryüzünde ben ürettim veremi;
Lokman hekim bulamadı çaremi;
Aslı için kül eyledim Keremi;
İbrahimin atıldığı kor benim.
Cemal Safi
Cumartesi, Şubat 04, 2006
SEVMEK İSTİYORUM(Ütopyam)
Sevmek istiyorum,
İnsanları, yaşamayı,
Sevmek istiyorum,
Ağaçları, çocukları,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşlarını,
Bunlar bir tarafa,
Seni sevmek istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Karşılık bulamam diye...
Yaşamak isitiyorum,
Denizi, doğayı,
Yaşamak isitiyorum,
Geç de olsa çocukluğumu,
Ne bileyim çılgınlıkları, vurdumduymazlıkları,
Bunlar bir tarafa,
Seni, senle yaşamak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Ölür ayrı kalırım diye...
Bulmak istiyorum,
Bu gidişatın sırrını,
Bulmak isitiyorum,
Sevginin sırrını, sevgisizliğin sebebini,
Ne bileyim, gönül perdersinin gizemini,
Bunlar bir tarafa ,
Seni bulmak isitiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Umduğum gibi bulamam diye...
İnsanları, yaşamayı,
Sevmek istiyorum,
Ağaçları, çocukları,
Ne bileyim, kuşları, gözyaşlarını,
Bunlar bir tarafa,
Seni sevmek istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Karşılık bulamam diye...
Yaşamak isitiyorum,
Denizi, doğayı,
Yaşamak isitiyorum,
Geç de olsa çocukluğumu,
Ne bileyim çılgınlıkları, vurdumduymazlıkları,
Bunlar bir tarafa,
Seni, senle yaşamak istiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Ölür ayrı kalırım diye...
Bulmak istiyorum,
Bu gidişatın sırrını,
Bulmak isitiyorum,
Sevginin sırrını, sevgisizliğin sebebini,
Ne bileyim, gönül perdersinin gizemini,
Bunlar bir tarafa ,
Seni bulmak isitiyorum güzelim,
Ama korkuyorum,
Umduğum gibi bulamam diye...
Perşembe, Şubat 02, 2006
Fil ile timsah
Nasıl olmuşsa, evlenmiş filin biri ile bir timsah,
Aralarındaki mesafe yaradılıştan, fersah fersah,
Mutlu olmuşlar ilk, canım cicim günlerinde,
Sorun olmuş, görmeyince bir şey yiyecek önlerinde,
Çünkü tuttuğu balıkları vermiş timsah, file,
Fakat balık yemez fil, ne yaparsa yapsın timsah nafile,
Fil de koymuş önüne timsahın, en sevdiği bitkilieri,
Timsah da ot yemez,sıfır olmuş etkileri,
Derken başlamışlar bunlar, ne yaptım,ne ettim demeye,
Huzursuz olmuşlar, ramak kalmış, kafaları yemeye,
Bakmış olmayacak timsah, vermiş file yosunları,
Fil de balık tutmuş hortumuyla, mutlu olmuş sonları.
Aralarındaki mesafe yaradılıştan, fersah fersah,
Mutlu olmuşlar ilk, canım cicim günlerinde,
Sorun olmuş, görmeyince bir şey yiyecek önlerinde,
Çünkü tuttuğu balıkları vermiş timsah, file,
Fakat balık yemez fil, ne yaparsa yapsın timsah nafile,
Fil de koymuş önüne timsahın, en sevdiği bitkilieri,
Timsah da ot yemez,sıfır olmuş etkileri,
Derken başlamışlar bunlar, ne yaptım,ne ettim demeye,
Huzursuz olmuşlar, ramak kalmış, kafaları yemeye,
Bakmış olmayacak timsah, vermiş file yosunları,
Fil de balık tutmuş hortumuyla, mutlu olmuş sonları.
Salı, Ocak 31, 2006
"söz"
Sokakta, hoş güzel güzel kızlar,
İşte bunlar, koş, polis koş,
İşte bunlar, gönül çalan hırsızlar,
Gözleri sürmeli, kalpleri boş.
Ama heyhat!Onlara asla kanmayacağım,
Taklıp albenilerine, hakiki güzel sanmayacağım.
Hakiki olan, mecazi güzelleri yaratandır,
Hakiki tesiri hep ondan bilmeli,
O yarattı, göz önünde ne varsa sıradan,
Günde beş öğün, onun önünde eğilmeli.
Bedenin rızkı ölene kadar ondan çünkü, bil,
Doyurmazsan ruhunu inan, olur ruhun sebil!
İşte bunlar, koş, polis koş,
İşte bunlar, gönül çalan hırsızlar,
Gözleri sürmeli, kalpleri boş.
Ama heyhat!Onlara asla kanmayacağım,
Taklıp albenilerine, hakiki güzel sanmayacağım.
Hakiki olan, mecazi güzelleri yaratandır,
Hakiki tesiri hep ondan bilmeli,
O yarattı, göz önünde ne varsa sıradan,
Günde beş öğün, onun önünde eğilmeli.
Bedenin rızkı ölene kadar ondan çünkü, bil,
Doyurmazsan ruhunu inan, olur ruhun sebil!
Pazar, Ocak 29, 2006
Mutlukuk mu huzur mu ?
Soru sormak yürek ister. Sorduğun sorularının yanıtın bulmak için çaba ister soru sormak. Bulduğun cevapları hayatına etki ettirmek yürek ister. Zor soru yoktur, karmaşık soru vardır ve hepsinin bir cevabı vardır yeteri kadar basitleştirilebilirse. Çünkü kolay da yoktur sorularda. SAdece basit soru vardır. Ve hayat dediğimiz çok basittir aslında; Yaşadığın gibi inanmak ya da inandığın gibi yaşamak. Her çabanın sonucu olan huzurun yolu da bunlardan geçer.İnadığın gibi yaşamak huzura, yaşadığın gibi inanmak ise içi boş bir mutluluğun resmidir, parlak renklerle boyanmış...
Cumartesi, Ocak 21, 2006
"Sevgi"ye bakış
Coşkun anlarında herkes sever güzelim, dingin anlarında da sevdin mi hiç sen beni. Coşkunluk iftar vaktini bekleyen, oruçlunun sofraya karşı duyduğu çoşkudur. Sen hiç sofrayı doyduktan hatta sigaranın da içtikten sonra , en dingin anında , sofraya karşı arzunun dindiği anda da sevebildin mi. İşte ben hücrelerine kadar doyduktan sonra da sofraya karşı duyduğun arzuya , sevgiye talibim.
geceler
Geceleri çok severim ben. çünkü geceler moladır, lüzumsuz "hayat kavgası" dedikleri oyunda...
Geceler dinginliktir. Geceler, insanın heva ve istekelrinin köreldiği anlardır. Geceler ah geceler...
Geceler dinginliktir. Geceler, insanın heva ve istekelrinin köreldiği anlardır. Geceler ah geceler...
